गिमेल (Gimel/Gimhel) हिब्रू वर्णमाला का तीसरा अक्षर (ג) है, जिसका संख्यात्मक मान 3 होता है। इसका शाब्दिक अर्थ और प्रतीकवाद एक "गतिमान व्यक्ति" या "परोपकारी" (गोमेल) से है, जो परंपरा के अनुसार धर्मों की मदद करने वाले व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है.. यह स्थिरता और प्राचीन यहूदी ईसाई धर्म का प्रतीक माना जाता है।
- वर्णमाला: यह हिब्रू के अक्षर 'बीट' और 'डालेट' के बीच में आता है।
- प्रतीक: यह एक धनी व्यक्ति का नाम है जो गरीब (डालेट) की मदद के लिए जा रहा है, जो परोपकार का प्रतीक है।
- संख्यात्मक मान: गिमेट्रिया (Gematria) में इसका मान 3 है, जो स्थिरता का प्रतीक है।
- उच्चारण: इसका उच्चारण आमतौर पर अंग्रेजी के 'जी' (जी) की तरह होता है।
- हिब्रू अक्षर गिमेल (ג)
- गिमेल हिब्रू वर्णमाला का तीसरा अक्षर है।
- यह अक्षर वास्तव में ग्रीक अक्षर गामा का मूल है,
- जैसा कि दोनों अक्षरों के नामों में समानता से स्पष्ट है।
- अंग्रेजी के अक्षर "C" और "G" भी अंततः गिमेल से ही व्युत्पन्न हुए हैं।
- हालांकि इस अक्षर का नाम एक रहस्य बना हुआ है, कुछ लोगों का मानना है कि यह "गमाल" शब्द से आया है जिसका अर्थ "ऊंट" होता है (अंग्रेजी शब्द "कैमल" वास्तव में "गमाल" से ही व्युत्पन्न हुआ है) क्योंकि कुछ लोगों का कहना है कि यह अक्षर ऊंट जैसा दिखता है। चाहे यह अक्षर वास्तव में ऊंट जैसा दिखता हो या नहीं, आप इस तरकीब का उपयोग हिब्रू वर्णमाला सीखने और हिब्रू भाषा पर अपनी पकड़ मजबूत करने के लिए कर सकते हैं। हालांकि गिमेल का उच्चारण आमतौर पर "गैप" में "G" की तरह होता है, कुछ बोलियों में इसका उच्चारण अलग तरह से किया जाता है। उदाहरण के लिए, कुछ यमनी यहूदी विशिष्ट मामलों में इसका उच्चारण "J" की तरह करते हैं।
जीमेल अक्षर वर्णमाला का तीसरा अक्षर होने का कारण संख्या तीन है। रहस्यवादी शिक्षाओं में तीन स्थिरता का प्रतीक है और बाइबिल की शिक्षाओं में कई तरह से महत्व है। उदाहरण के लिए, तीन पितृपुरुष हैं (अब्राहम, इसहाक और याकूब)। एक अन्य प्रसिद्ध प्राचीन यहूदी शिक्षा का कहना है कि दुनिया में त्रि नी पर टिकी है: तोरा, कर्म (प्रार्थना) और प्रेम पूर्ण चिकित्सा के कार्य।
हिब्रू वर्णमाला का तीसरा अक्षर "जिमेल" (ג) और भजन संहिता 119 में इसके कई संबंधित कार्य हैं: यह एक पाठ्य सिद्धांत, एक धार्मिक संकेत और एक काव्य युक्ति है। इस भजन में इसके अर्थ को समझने के लिए हिब्रू एक्रोस्टिक शैली, शब्दक्रिया- और भजन के विषयवस्तु पर ध्यान देना आवश्यक है।
रूप और कार्य
- एक्रोस्टिक संरचना: भजन संहिता 119 एक वर्णानुक्रम एक्रोस्टिक है जिसमें 22 छंद हैं; प्रत्येक छंद में आठ पद होते हैं और सभी एक हिब्रू अक्षर से शुरू होते हैं। तीसरे छंद के सभी पद गिमेल से शुरू हुए हैं, इसलिए पारंपरिक शीर्षक में "जिमेल" उस छंद को शामिल किया गया है।
- काव्यात्मक क्रम: एक्रोस्टिक एक क्रमबद्ध स्थापित है (अलेफ, बेट, गिमेल, ...)। गिमेल के स्थान पर कवि के विचार में प्रगति शामिल है-अलेफ और बेट में प्रार्थनाएं और तोराह-उत्सव की शुरुआत लेकर गिमेल में होने वाली क्रांति तक।
अर्थ और मॉडल प्रतिध्वनियाँ
- मूल संबंध: हिब्रू मूल शब्द גמל (gml) गमाल ("भारपुर व्यवहार करना, चुकाना") जैसे शब्दों का आधार है, रब्बीनिक और व्याख्यात्मक परंपरा में गिमेल को पुरस्कार, प्रतिफल और घुंघरू (גמל) जैसे उदाहरण से जोड़ा गया है, जो धारण करने या ले जाने के (जिमेरी, यात्रा रूपक) का संकेत दे सकता है।
- विषयगत अनुकूलता: कई टीकाकार गिमेल चंद के अलगाव (जैसे, "भरपूर व्यवहार करना," "मुक्ति देना," "चलना," "शासन करना") को ईश्वरीय प्रतिफल, मुक्ति और नैतिक आचरण की ओर एक विषय परिवर्तन के रूप में देखा जाता है - यह विचार है कि ईश्वरीय विश्वासियों को ग्रहण करना है और उनके मार्ग के अनुसार टोरा का समर्थन करना है। इसलिए गिमेल भजनकार की ईश्वर की प्रार्थना और आज्ञाकारिता में सुरक्षा की प्रार्थना से मेल खाता है।
धार्मिक अनुष्ठान और व्याख्यात्मक स्तर
- मासोरेटिक और मध्यकालीन टीकाकार: मासोरेट्स ने पत्र शीर्षकों को संरक्षित रखा; मध्यकालीन व्याख्याकारों (राशि, इब्न एज्रा, राडक) ने शीर्षक को एक सामान्य के रूप में माना और कभी-कभी नैतिक या अर्थ के रूप में विकसित किया - उदाहरण के लिए, गिमेल को "गमाल" (पुरस्कार देना) के रूप में या गहराई की मित्रता के संकेत के रूप में (एक परंपरा के अनुसार गिमेल = "डेनिस के लिए पुरस्कार")।
- यहूदी धार्मिक अनुष्ठान और प्रथा: गिमेल सहित एक्रोस्टिक रूप ने स्मरण और पाठ को आकार दिया है; पाठक हर अक्षर पर बदलाव को नोटिस करते हैं और कभी-कभी चंद बदलावों को चमत्कार करने के लिए रुकते हैं या मंत्रोच्चार करते हैं।
आज जीमेल श्लोक कैसे पढ़ें
- इस श्लोक को एक स्वतंत्र विद्या के रूप में पढ़ें: प्रत्येक पद हिब्रू में 'जिमेल' से शुरू होता है, इसलिए बार-बार आने वाले भाषण, सिद्धांत और ईश्वरीय प्रतिफल, मुक्ति, नेक आचरण और ईश्वर के सिद्धांतों में विश्वास से संबंधित सिद्धांतों के समूह पर ध्यान देना।
- रूप और विषयवस्तु का संयोजन: पत्र का शीर्षक काव्यात्मक तकनीक का संकेत और सैद्धांतिक वर्णन को आमंत्रित करता है। गिमेल के संदर्भ (पुरस्कार, ढोलना, यात्रा) हिब्रू छंदों के स्पष्ट अर्थ को प्रभावित किए बिना श्लोक के धार्मिक संदेश को उजागर करते हैं।
साम्राज्य
- "जिमेल" मुख्य रूप से भजन संहिता 119 में तीसरी एक्रोस्टिक छंद की रचना है। द्वितीयक रूप से, यह अर्थ-सामग्रिक साध्य (पुरस्कार/भुगतान, परिवहन/यात्रा) में शामिल है जो छंद के दिव्य प्रतिफल, संरक्षण और निष्ठापूर्ण आचरण के विषयों के साथ सामंजस्य स्थापित करता है।
- 'अलग करो...इकट्ठा करो...शरीर'
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